你可有“秒认错”的勇气?
过能改 归于无
倘掩饰 增一辜
「漫谈弟子规」
犯了过失,如果能够忏悔、改正,那么过失就会减少甚至消失;但如果掩饰它,就会再增加一个过失。
“人非圣贤,孰能无过”,一般的人非圣非贤,怎么能没有过失呢?但是“过而能改,善莫大焉”,有了过失能够改正,没有比这更大的善行了。佛经里也说,过失并无功德,然而通过忏悔能令清净,是它的功德。
相反,一个人有了过失,不但不改,还用种种理由掩饰它,就是错上加错了。不是君子所为。《论语》中说:“小人之过也,必文。”小人犯了错一定会掩饰的。
知错能改是一种好品质,但要做到颜回那样“不二过”——不重复犯同样或类似的错误,确实不容易。
有的人犯了错,是这样请求宽恕的:“我错了,我改,您再给我一次机会,我绝不再犯,再犯我不是人。”
第二次又犯了,“您再给我一次机会吧……”
忏悔
修行不仅是增善,更重要的进步在于改过,乃至断恶。一个真正的修行人,有了过失以后,一定有勇气忏悔,会在佛菩萨面前不覆不藏地说出来,然后改过自新。
我很欣赏这种磊落的为人和修行态度。
忏悔和改过是相通的,最圆满的忏悔包括真诚的认错、立誓不犯、有力的对境(比如金刚萨埵),以及念诵忏悔文或心咒。许多修行经验证明,通过这四种对治力修行忏悔,将过失与罪业洗涤干净以后,人的身心会变得轻松愉悦,并时时保持一种善心状态。
善心对身体有益,这一点从日本江本胜博士对水做的实验中可以清晰地看到。他发现,善良、感谢、神圣等美好讯息,会让水结晶展现出美妙的图案;而怨恨、痛苦、焦躁等不良讯息,则会让结晶呈现散裂而丑陋的样子。
我们知道,人的体内大部分是水,如果心对水有这么大影响,那么我们改过迁善,也就等于在改良细胞,构建真正的健康。因而,长寿也就不足为奇了。
还有什么药物能带来比这更深刻和全面的治疗?
当然,更重要的是,善心是平静和快乐的,这个你完全可以感觉得到,不用实验说明。当你通过不断改造,积累了相当的善心善念后,就可以修习禅定了。在你修习禅定的过程中,如果同时也能了解无我空性,自然就能化解痛苦、焦虑、嗔恨和贪婪,进而生起一种满足感。
由满足感带来的平静,是非常有益的。没有它,即使把李嘉诚和比尔•盖茨的所有财产都给你,你也依然是痛苦的;即使把世间所有的名声、地位、荣誉都给你,你也依然是痛苦的。
原因很简单——就算拥有了这些,你依然会想要更多。
而一旦有了这份伴随智慧的满足感,你将看到,原来外在的所有这一切——那些你曾经强烈想要得到的一切,都是虚幻的。
敬录自《漫谈弟子规》
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